《粽邪4：坤蒂拉娜》於2026年7月14日公開首支印尼拍攝幕後花絮，揭露劇組開鏡時結合多組宗教祈福儀式，並拍下宗教顧問以刀劍、穿刺與割舌等方式進行的傳統儀式。導演廖士涵形容現場畫面令全劇組頭皮發麻，演員陳雪甄則從不同宗教共同祝福拍攝的過程，看見跨文化合作最直接的一面。
這支花絮真正重要的地方，不只在於畫面驚悚，而是《粽邪》系列第一次大規模前往印尼取景後，如何在恐怖娛樂、在地信仰與文化尊重之間找到界線。《粽邪4：坤蒂拉娜》預計於2026年8月27日星期四上映，當天正逢農曆七月十五中元節。
重點快讀
- 《粽邪4：坤蒂拉娜》耗時三年籌備，首度將系列主要拍攝場景延伸至印尼。
- 劇組表示，開鏡現場結合兩種道教儀式與一組伊斯蘭祈福，由不同信仰背景的人員共同祝禱。
- 宗教顧問在儀式中進行砍背、穿刺臉頰與割舌等動作，相關描述來自導演廖士涵與劇組公布的幕後資訊。
- 許安植認為陌生文化帶來的不安，反而有助於進入恐怖片角色的未知感。
- 電影將於2026年8月27日中元節上映，延續《粽邪》系列以民俗時間與驅魔題材相互呼應的策略。
《粽邪4：坤蒂拉娜》為什麼前往印尼拍攝？
《粽邪》前三部作品以台灣送肉粽、宮廟驅邪、鬼門開與地方禁忌建立系列辨識度。第四集選擇前往印尼，不只是更換場景，也代表故事將台灣驅魔系統帶進另一套宗教與民間傳說脈絡。
坤蒂拉娜（Kuntilanak）是流傳於印尼、馬來西亞與新加坡一帶的女性鬼怪形象，經常與死亡、生產創傷、復仇和母性失落相連。這個傳說在東南亞恐怖電影中已有長期影像歷史，因此《粽邪4》面對的挑戰不是重新發明坤蒂拉娜，而是讓她與台灣宮廟、鍾馗信仰及系列角色產生可信的關係。
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導演廖士涵直擊砍背、穿刺與割舌儀式
依片方公布的幕後資訊，開鏡當天最令劇組震撼的段落，是印尼宗教顧問進行傳統祈福儀式。廖士涵回憶，顧問先以刀劍砍向自己的背部，之後以針穿過臉頰，再伸出舌頭以刀劃開，現場人員因畫面過於直接而紛紛避開視線。
廖士涵表示，儀式結束、宗教顧問退駕後，對方未表現明顯痛感，舌頭也恢復正常。這些情況是導演對現場經驗的描述，目前不宜延伸成醫學或超自然結論。對電影製作而言，更重要的是劇組如何取得當地人士同意、理解儀式脈絡，並避免將信仰活動簡化成獵奇畫面。
拍下真實儀式，不等於可以任意消費宗教文化
恐怖片經常借用宗教儀式建立真實感，但「真實」本身並不自動等於尊重。若電影只保留血、刀與穿刺畫面，卻省略儀式為何存在、誰有資格執行，以及參與者如何理解信仰，觀眾最後看到的仍可能只是被異國化的恐怖奇觀。
《粽邪4》團隊表示，片中的東南亞宗教表現以當地文化與信仰為基礎，並安排宗教顧問參與。這是必要的第一步，但作品上映後仍要接受更具體的檢驗：角色是否尊重當地宗教主體、儀式是否具有敘事功能，以及印尼文化是否只被用來襯托台灣角色的冒險。
三組祈福儀式，呈現片場罕見的跨宗教合作
演員劉國劭表示，這是他首次參與同時集合「兩種道教、一種伊斯蘭教」祈福的電影拍攝。由於這項分類來自劇組說法，實際儀式所屬傳統、宗派與地方文化仍應由參與者進一步說明，不宜只用三個標籤概括印尼複雜的信仰環境。
陳雪甄則在現場因不同文化與宗教共同為電影祝福而感動。她所觀察到的重點不是誰的儀式更有效，而是不同信仰背景的人員願意在同一個製作現場建立合作秩序。對跨國拍攝而言，這種互信比單純取得異國景觀更重要。
陌生環境如何幫助許安植進入恐怖角色？
許安植在系列中飾演佳敏，角色延續前作的靈異體質與驅魔線。本集由佳敏帶著馗爺前往印尼，面對不同於台灣民俗系統的坤蒂拉娜。許安植表示，陌生的文化與環境會自然產生不安，這種無法預測下一步的感受，反而能幫助她進入恐怖片表演。
這種方法的價值，在於演員不必只靠想像製造害怕。語言、空間、天候、工作方式和信仰差異，都會改變身體的警戒程度。若導演能把這種真實的不確定感保留在鏡頭裡，印尼拍攝就不只是製作規模升級，也會直接影響表演質地。
《粽邪4》的突破，不能只靠更刺激的幕後畫面
砍背、穿刺與割舌確實能為首支花絮製造強烈記憶，但正片是否成立，仍要回到故事。監製鄒介中表示，本集將由佳敏與馗爺前往印尼，面對坤蒂拉娜及當地驅魔規則。觀眾需要看見的不只是台灣法師對抗外國厲鬼，而是兩地對死亡、怨念與保護儀式的理解如何真正交會。
《粽邪》系列一直依靠地方信仰的生活感建立恐怖。如果第四集能把印尼文化寫成有主體性的人物、規則與歷史，而不是只增加更陌生的鬼怪，它才算完成世界觀擴張。
上映日期與主要演出陣容
- 片名：《粽邪4：坤蒂拉娜》
- 上映日期：2026年8月27日星期四
- 檔期：農曆七月十五中元節
- 導演：廖士涵
- 監製：鄒介中
- 主要演員：陳雪甄、許安植、陳博正、劉國劭、胡語恆
- 主要拍攝地：台灣、印尼
常見問題
《粽邪4：坤蒂拉娜》什麼時候上映？
片方目前公布的台灣上映日期為2026年8月27日星期四，當天適逢農曆七月十五中元節。實際場次、預售票與特殊活動仍應以片商及各戲院後續公告為準。
《粽邪4》真的在印尼拍攝嗎？
是。製作團隊表示，本集首度跨海前往印尼進行主要拍攝與民俗取材，並邀請當地宗教顧問協助。印尼場景將直接連結坤蒂拉娜傳說與佳敏的驅魔任務。
幕後花絮中的砍背與割舌是真的嗎？
依導演廖士涵與劇組公布的說法，宗教顧問確實在祈福儀式中進行刀劍砍背、臉頰穿刺與割舌。相關情況屬劇組現場描述，不應自行模仿，也不能據此直接推論超自然現象。
坤蒂拉娜是什麼鬼？
坤蒂拉娜是印尼及馬來文化圈常見的女性鬼怪形象，通常與死亡、生產創傷、母性失落與復仇有關。不同地區版本並不完全一致，電影如何重新詮釋仍需以正片設定為準。
許安植在《粽邪4》飾演誰？
許安植繼續飾演魏佳敏。角色在前作已建立靈異體質與驅魔傳承，本集將帶著馗爺前往印尼，成為台灣民俗驅魔系統與坤蒂拉娜傳說交會的核心人物。
真正的恐怖，來自跨文化之後仍能保持可信
《粽邪4：坤蒂拉娜》的印尼幕後花絮成功建立了第一波強烈印象，但刀劍、血與穿刺只是入口。電影真正需要證明的，是台灣團隊能否理解自己拍攝的信仰文化，並讓跨宗教合作、在地顧問與印尼民間傳說成為敘事的一部分。
當觀眾不只因為儀式畫面害怕，也能理解角色為何敬畏、當地人如何看待這些傳統，《粽邪4》才可能把一次海外拍攝，轉化成台灣民俗恐怖片真正的跨境突破。
資料說明：本文依片方於2026年7月14日公布的首支幕後花絮與劇組說法整理。宗教儀式內容、顧問身體反應與跨宗教分類均屬片方及參與者描述；本文不將其延伸為醫學或超自然事實。
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