《粽邪4:坤蒂拉娜》正式預告解析:李康生馗爺回歸、跨海驅魔與8月27日上映資訊
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《粽邪4:坤蒂拉娜》確定於2026年8月27日、農曆七月十五中元節在台上映。最新院線資料列片長1小時55分,由廖士涵執導、鄒介中監製,台灣卡司許安植、陳雪甄、李康生、胡語恆、陳博正、劉國劭之外,Ferry Salim、Andovi da Lopez與前JKT48成員Yessica Tamara也正式進入這次跨國驅魔故事。
第四集最大的改變,是《粽邪》第一次真正把驅魔戰場帶出台灣。故事從一場印尼薩滿招魂直播開始,台灣宮廟法術、鍾馗信仰與印尼坤蒂拉娜傳說正面碰撞;最新角色資料進一步讓印尼演員不只存在於背景,而是真正進入事件因果與驅魔系統。
文章實體化:《粽邪4:坤蒂拉娜》、正式預告、李康生馗爺、跨海驅魔與8月27日上映
《粽邪4:坤蒂拉娜》的正式預告可把李康生回歸馗爺、印尼/跨海場景、驅魔設定、角色卡司、黑煙/火焰等視覺線索與 8 月 27 日上映分開。預告是剪輯過的宣傳文本,不等於完整劇情;跨文化民俗也應以角色與故事脈絡處理,避免把現實信仰異國化。上映日期、分級和影院資訊以發行方與院線公告為準。
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《粽邪4:坤蒂拉娜》上映時間、片長與完整卡司
| 項目 | 最新資訊 |
| 台灣片名 | 《粽邪4:坤蒂拉娜》 |
| 英文片名 | The Rope Curse 4: Kuntilanak |
| 台灣上映 | 2026年8月27日 |
| 農曆日期 | 七月十五,中元節 |
| 最新院線片長 | 1小時55分 |
| 導演 | 廖士涵 |
| 監製 | 鄒介中 |
| 類型 | 恐怖、驚悚、民俗 |
| 主要地區 | 台灣、印尼 |
| 製作與行銷 | 華影國際影藝 |
| 發行 | 麻吉砥加電影 |
威秀最新正式演員名單包括許安植、陳雪甄、李康生、胡語恆、陳博正、劉國劭,以及 Ferry Salim、Andovi da Lopez、Yessica Tamara。
片長資料曾出現不同版本。TAICCA較早的國際市場資料曾列120分鐘;接近上映日後,威秀目前公布的是1小時55分,也就是115分鐘。上映版本仍以影城實際放映資料為準。
Ferry Salim演誰?林法師成為台印驅魔系統的關鍵人物
Ferry Salim飾演的是林法師 Master Lin。
最新電影故事已確認,到了終局驅魔階段,阿西師會與林法師共同開壇。這讓林法師的功能遠比「帶路的印尼角色」重要:當台灣的宮廟法術抵達另一套民俗環境,林法師代表的正是在地知識與另一種驅魔規則。
Ferry Salim是印尼長期活躍的資深演員,《Ca Bau Kan》是他重要的代表作之一。片方宣傳把他形容成「印尼劉德華」,這是方便台灣觀眾理解其資歷的宣傳性比喻,不是印尼影視產業的正式稱號。
陳雪甄在片方最新訪談裡則開玩笑形容Ferry Salim深邃的五官讓她想到費翔。
這種明星比喻可以快速建立印象,但Ferry Salim真正值得注意的是角色準備。
他接受CNA訪問時透露,為了電影花近三個月學中文;林法師又需要大量造型轉換,每次拍攝的刺青、膚色、傷痕與頭髮處理,整套特殊妝約需要4小時。
依片方最新角色資料,林法師也不是傳統意義上完全無私的正派高人。
他懂得驅邪,也會衡量利益;得知有人尋找坤蒂拉娜後,他甚至對掌握這個厲鬼產生強烈企圖。
這種設定很重要。
如果林法師只負責提供「印尼法術」,角色仍然只是功能人物;當利益與驅魔同時存在,他才會真正成為可能改變故事方向的人。
Andovi da Lopez演振宏舅舅馬蒂,他才是直播詛咒的重要入口
Andovi da Lopez飾演馬蒂 Marty,是振宏的舅舅,也是一名拍攝靈異題材的內容創作者。
CNA對角色的公開介紹更加直接:馬蒂負債、缺錢,卻不怕鬼;只要攝影機打開,他就願意為了流量闖進危險場所,甚至拍攝召喚坤蒂拉娜的禁忌儀式。
這讓第四集的「直播」設定不再只是現代化恐怖片常見的手機畫面。
馬蒂其實代表一個非常當代的問題:
當恐怖、禁忌與他人的信仰都能被換成觀看數,創作者究竟在哪裡停手?
Andovi本人就是從YouTube內容起家的印尼創作者,後來也進入電影、編劇與配音工作;《粽邪4》則是他第一次挑戰恐怖電影、國際電影與動作戲。
依片方最新幕後資料,他在電影中還會因債務遭人追打,被一路毆打後摔進河裡。
Andovi也和劉國劭飾演的阿怪有一場近身掐頸動作戲,兩人事前和動作團隊反覆排練。
這讓兩個角色形成一個有趣的對照。
阿怪長期跟著佳敏與阿西師接觸鬼神世界;馬蒂卻把超自然事件當成可以變現的題材。
兩個人都敢靠近危險。
理由卻完全不同。
Yessica Tamara不是現役JKT48成員,她在電影挑戰附身戲
片方新聞稿把Yessica Tamara稱為「JKT48成員」,但這項資訊已經過時。
JKT48官方於2024年1月舉辦Yessica Tamara的畢業公演,她目前應準確稱為前JKT48成員。
2026年的相關報導同樣使用「前JKT48成員Yessica Tamara」。
依本次片方資料,她在電影中戲份不多,卻首次挑戰遭邪靈附身的角色。
Yessica過去已有恐怖片演出經驗,但她表示這是第一次真正演「中邪女孩」,拍完後甚至開玩笑說可能也是人生最後一次。
這種角色對偶像出身的演員尤其有意思。
舞台表演通常強調控制:表情、肢體、位置與節奏都必須準確。
「附身」表演則要求觀眾相信角色已經開始失去控制。
如果這場戲成立,Yessica需要讓原本精準管理身體的表演習慣,轉成身體被另一個力量使用的感覺。
三位印尼卡司讓《粽邪4》的跨國設定開始具有角色功能
把Ferry Salim、Andovi da Lopez與Yessica Tamara放在一起看,可以看見三種完全不同的位置:
| 演員 | 角色功能 | 對跨國故事的作用 |
|---|---|---|
| Ferry Salim | 林法師 | 印尼在地驅魔與信仰系統 |
| Andovi da Lopez | 馬蒂 | 靈異直播、流量與詛咒起點 |
| Yessica Tamara | 附身女孩 | 坤蒂拉娜直接作用在人身上的恐怖 |
Ferry負責「如何理解鬼」。
Andovi負責「人為什麼主動靠近鬼」。
Yessica則讓觀眾看到「鬼靠近人之後會發生什麼」。
這樣的角色配置,比只找幾位印尼明星加入海報更有意義。
《粽邪4》的故事從哪裡開始?
故事的第一個死亡發生在台灣的小吃店。
印尼移工米拉慘死店內,老闆同一晚吊死。玉蘭誤入命案現場後開始撞頭、咬手指、失去控制,甚至聲稱自己看到女鬼吞噬尚未出生的嬰孩。
阿西師與佳敏施法後發現,玉蘭遭遇的是會奪取魂魄的「移魂煞」。
源頭則指向一場發生在印尼、與馬蒂有關的坤蒂拉娜召喚直播。
原本隔著手機螢幕觀看的恐怖,就這樣跨越距離進入台灣。
七日尋魂,讓第四集有一條很清楚的倒數線
玉蘭的問題不只是遭到附身。
她的一部分魂魄已經被奪走,如果七日內沒有找回,原本的人格與意識可能徹底失去位置。
佳敏因此和振宏踏上前往印尼的尋魂行動。
胡語恆飾演的振宏是米拉的兒子。到了印尼後,他們會由舅舅馬蒂與林法師協助。
這讓「回家」本身成為第四集的重要動作。
骨灰必須回到印尼,玉蘭失去的魂也必須被找回;兩條路線都在處理一個人死後或失去意識後,還能不能重新回到原本的位置。
坤蒂拉娜在電影裡是什麼?
《粽邪4》採用的坤蒂拉娜,是因生產死亡、帶著失去孩子的悲憤與怨念形成的女性厲鬼。
電影設定中,坤蒂拉娜會尋找內心具有恐懼、創傷或執念的人,沿著心理裂縫進入角色意識。
佳敏就是最直接的例子。
她童年曾親眼看見母親自殺,這段一直沒有真正消失的記憶,成為坤蒂拉娜攻擊她的方法。
驅魔因此開始出現新的問題:
角色看到的究竟是鬼,還是自己最想再次見到的人?
李康生飾演馗爺,代表系列原有的信仰系統仍會回來
李康生飾演的馗爺回歸,代表的是《粽邪》原有的台灣宮廟驅魔秩序。
第四集真正有趣的地方,是這套秩序必須離開自己的地理環境。
台灣角色到了印尼後,面對的是不同的傳說、死亡背景與法術系統。
最新院線故事已直接確認,阿西師與印尼林法師會共同開壇。
所以最值得看的並不是「哪一國法術比較強」。
而是兩套角色相信的規則,遇到同一個坤蒂拉娜時能不能合作。
陳雪甄的玉蘭,仍是第四集最重要的恐怖身體
玉蘭是第四集最早直接承受詛咒的人。
陳雪甄需要在正常玉蘭、魂魄被奪後的失控狀態,以及邪靈使用她身體時的狀態之間切換。
相關高強度拍攝,包括撞頭、自殘、浴室肉搏、吊掛與長時間冷水戲,已由站內另一篇完整整理。
延伸閱讀:《粽邪4:坤蒂拉娜》陳雪甄中邪戲幕後:冷水、吊掛與浴室肉搏
劇組上映前為什麼跑五大宮廟?
依片方8月最新新聞資料,監製鄒介中、導演廖士涵與許安植、陳雪甄、胡語恆在上映宣傳期間進行一日宮廟祈福巡迴。
- 苗栗白沙屯拱天宮
- 台中大甲鎮瀾宮
- 雲林北港武德宮
- 雲林北港朝天宮
- 嘉義新港奉天宮
這趟巡迴和一般電影「掃街」宣傳有一個很明顯的差別。
《粽邪》系列的品牌原本就建立在宮廟、鍾馗、送肉粽與民間儀式。
因此走進真實宮廟,對片方而言同時具有祈福、地方宣傳與系列品牌延續三層意義。
但廟方接待劇組,不代表宮廟替電影中的每項民俗設定或超自然敘事提供官方認證。
電影仍然是戲劇作品。
宗教活動與作品設定應分開理解。
8月22日「挺馗爺限定場」什麼時候買票?
依片方8月19日最新公告,《粽邪4》將於8月22日星期六在台中、高雄、台南舉行「挺馗爺限定場」。
預計出席的主創包括:
- 監製鄒介中
- 導演廖士涵
- 陳雪甄
- 許安植
- 劉國劭
- 胡語恆
- 王彩樺
- 鄒承恩
片方公告的開賣時間為:
8月20日上午11:00
售票通路為威秀影城官網、官方APP與現場臨櫃同步。
購買指定「超挺票組」另附電影周邊。
截至8月19日晚間,這組資訊主要來自最新片方公告;實際影城、場次、座位、票價、贈品數量與售罄狀態,應以8月20日威秀正式上線後顯示內容為準。
《粽邪4》為什麼一定要去印尼?
前三集的辨識度來自台灣地方民俗。
送肉粽、收驚、宮廟、符令、法師與鍾馗信仰,共同建立《粽邪》的恐怖語言。
第四集如果繼續使用完全相同的場景與邪靈規則,系列很容易進入重複。
因此製作團隊把故事與拍攝帶往印尼。導演廖士涵曾表示,大約三分之二的故事場景在印尼。
當角色離開台灣,他們過去相信有效的方法也必須重新接受檢驗。
而Ferry Salim、Andovi da Lopez與Yessica Tamara這組在地卡司,讓「印尼」開始從地景變成真正會推動劇情的人物網絡。

延伸閱讀:《粽邪4》印尼拍攝幕後:李康生、許安植噴火與演員靈異經驗
從台灣民俗恐怖IP走向亞洲市場
《粽邪4》這次面對的產業問題,是台灣地方民俗恐怖能不能在不抹去文化來源的情況下,被另一個市場理解。
坤蒂拉娜在印尼已有高度文化辨識度。
鍾馗、宮廟與送肉粽則是《粽邪》的台灣入口。
當兩套民俗被放進同一部商業恐怖片,電影同時必須讓台灣觀眾感覺「這仍然是粽邪」,也要讓印尼觀眾不覺得自己的鬼怪文化只是外國電影裡的異國裝飾。
Ferry Salim、Andovi da Lopez與Yessica Tamara的角色是否具有真正選擇與因果,會直接影響這次跨國合作的說服力。
8月27日選在中元節上映,和《粽邪》系列高度契合
2026年8月27日正好是農曆七月十五,《粽邪4:坤蒂拉娜》也確定在當天全台上映。
《粽邪》從第一集開始就把台灣觀眾熟悉的喪葬、禁忌與地方信仰轉成恐怖類型,因此中元節本身已經成為電影宣傳語言的一部分。
《粽邪4》上映前最值得注意的三件事
第一,是林法師會不會真正改變驅魔規則。
如果Ferry Salim只是另一名會做法的角色,跨國設定仍然有限;如果他掌握的資訊、利益與在地信仰真的迫使佳敏和阿西師調整方法,印尼世界才真正成立。
第二,是馬蒂到底為了流量付出什麼代價。
Andovi的角色把直播、欠債與鬼怪放在一起。這可能讓第四集多出一條非常當代的恐怖:人不需要被鬼誘惑,只需要觀看數與金錢就會主動跨過禁忌。
第三,是印尼角色能不能擁有自己的故事,而不是只服務台灣主角。
《粽邪4》從移工米拉死亡開始,又把角色送回印尼。
如果林法師、馬蒂與其他印尼人物真正能改變結果,這會是系列世界觀最重要的一次擴張。
常見問題
《粽邪4:坤蒂拉娜》什麼時候上映?
2026年8月27日星期四在台上映,當天為農曆七月十五中元節。
《粽邪4》片長多久?
威秀目前列1小時55分,也就是115分鐘。
Ferry Salim演誰?
Ferry Salim飾演印尼林法師,是阿西師在印尼的熟識法師,後續會共同參與驅魔。
Andovi da Lopez演誰?
Andovi飾演振宏舅舅馬蒂Marty,是拍攝靈異內容的創作者,也是坤蒂拉娜直播事件的重要人物。
Yessica Tamara還是JKT48成員嗎?
不是。她已於2024年1月20日完成JKT48畢業公演,目前應稱為前JKT48成員。
「挺馗爺限定場」什麼時候開賣?
依片方8月19日最新公告,8月22日台中、高雄、台南限定場預定於8月20日上午11:00在威秀影城官網、APP與現場臨櫃開賣;實際場次、票價與庫存以威秀上線結果為準。
《粽邪4》這一次真正跨出去的,是角色網絡
《粽邪4》的海外升級如果只剩印尼風景與一隻更陌生的鬼,系列很快仍會回到原來公式。
Ferry Salim、Andovi da Lopez與Yessica Tamara的重要性,在於他們分別把在地法術、網路文化與附身恐怖放進劇情。
台灣角色帶著自己熟悉的馗爺與宮廟世界抵達印尼。
印尼角色則帶著自己的利益、信仰、媒體文化與恐懼回應他們。
兩邊真的能互相改變時,《粽邪4:坤蒂拉娜》才會從「海外取景的第四集」,變成這個台灣恐怖IP真正第一次建立跨國世界觀。
資料來源
- 威秀影城《粽邪4:坤蒂拉娜》電影資料
- CNA/Focus Taiwan Indonesia對Ferry Salim、Andovi da Lopez的專訪與電影報導
- JKT48 Official Website
- Festival Film Indonesia人物資料
- 華影《粽邪4:坤蒂拉娜》2026年8月最新宣傳資料
- YOLO LAB既有《粽邪4》幕後與表演文章
資料更新至2026年8月19日晚間。8月20日開賣的限定場票價、場次、座位與贈品庫存,應以威秀正式售票頁上線後的即時資料為準。
延伸分析:把「《粽邪4:坤蒂拉娜》正式預告解析:李康生馗爺回歸、跨海驅魔與8月27日上映資訊」轉成可檢查的問題
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| 分析面向 | 要追問什麼 | 可查找的證據 |
|---|---|---|
| 背景條件 | 這個主題在什麼時間、地區與制度條件下成立? | 時間線、角色、規則與原始資料 |
| 核心機制 | 哪些選擇或關係真正造成文章描述的結果? | 流程、作品細節、訪談與比較案例 |
| 影響分配 | 誰得到好處,誰承擔成本或被排除? | 資源、注意力、風險、勞動與反例 |
| 證據限制 | 哪些說法仍需要更多資料或保持不確定? | 來源品質、交叉驗證、版本與待查問題 |
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